Linh vật Ngựa năm nay được sáng tạo theo lối tạo hình mang tính biểu trưng, xem linh vật như một hình tượng văn hóa hơn là một mô hình mô phỏng thuần túy. Từng đường nét, hoa văn và bảng màu được nghiên cứu từ hình tượng linh vật trong văn hóa truyền thống, họa tiết trang trí trong kiến trúc và trang phục cung đình triều Nguyễn, cùng các chất liệu, kỹ thuật thủ công mỹ nghệ đặc trưng của cố đô.

Tam Mã – khu vực Bia Quốc Học

Hình tượng song mã được đặt trong thế đối xứng, gợi triết lý âm – dương hài hòa - nền tảng quan trọng trong mỹ học cung đình Huế . Hai màu đỏ, lam kết hợp với kỹ thuật sơn son thếp vàng mang dấu ấn mỹ thuật cung đình, đồng thời nhấn mạnh ý niệm cát tường và khởi vận đầu xuân.

Tam Mã – khu vực Bia Quốc Học

Hình tượng ngựa vượt cổng xuân được gợi từ Ngọ Môn – cổng chính của Hoàng thành Huế, biểu trưng cho sự chuyển mình, mở lối và khởi vận. Ba ngựa tung vó tiến về phía trước mang thông điệp “Mã đáo thành công”, gắn với ước vọng khởi đầu hanh thông.

Mã Thượng Chi Đệ – khu vực đình Thương Bạc được tạo hình trong tư thế “phi thiên”, lấy cảm hứng từ Thánh Gióng cưỡi ngựa bay lên trời, biểu trưng cho khí phách hiên ngang và khát vọng bứt phá. Phần bờm và đuôi được cách điệu mềm mại, bay lượn theo hình tượng Long Mã - linh vật gắn với văn hóa Huế, gợi trí tuệ, đức hạnh và sự thăng hoa.
 

Phương Anh

Phuoi·